2006-09-26 16:54 星期二
九段 14:00:24
能不能给我讲讲腰胯？我做的不好
二水居士 14:00:55
腰胯确实比较难一些
九段 14:01:21
按你的要求讲讲吧。
二水居士 14:01:36
老拳论也不肯将这部位讲清楚
只是笼统的说明这个位置的重要性
“命意源头在腰隙”、“刻刻留心在腰间”讲的都是这个位置的重要性
九段 14:01:56
开胯怎么开？
有什么训练方法吗？
二水居士 14:04:02
而一些太极拳书里，也只是笼统的谈到腰胯的作用
于是腰胯不分，是很多拳家的通病
九段 14:03:58
是了，重要性是了解了，具体操作？
怎么分呢？
二水居士 14:06:27
腰和胯，其实在人身三大节角度来讲，是截然不同的位置
腰是中节之根,胯是根节之根
九段 14:06:43
恩 说说
二水居士 14:07:34
既然是两大节的根节，自然就有不同的要求
首先，在训练完整一气时，根节与中节的完整显然是第一步工作
倘若根节与中节不贯穿，一切就无从谈起
九段 14:08:58
继续，在琢磨
怎么贯穿？
二水居士 14:09:37
所以，在做到根节与中节的贯穿时，我们必须注意腰胯之间的贯穿
正象稍节与中节的贯穿是通过肩胛一样
其实，三大节的贯穿相连，中节起着关键的作用
九段 14:11:01
是用尾闾催动胯带动腿吗？
通俗些
二水居士 14:12:06
跟插座与插头一样，中节象是一个插座
上面插着两个四个插头，就是两手两脚
只有手脚象插头一样插在了身躯这个中节上了，这才叫完整
九段 14:12:16
哦
二水居士 14:13:28
所以，反映在腰胯这个位置上，其实就是如何把胯放在腰上的问题
所以，老一辈有“松腰落胯”一说 ,这“松”和“落”，其实就是插头与插座的关系
九段 14:13:58
怎么放呢？是用尾闾催动胯带动腿吗？
拔下插上？
二水居士 14:15:57
第二，腰胯既然是两大节的根节，所以在某些运动轨迹时，又是具有相对的独立性
这种独立性反映在上下向和左右向的劲路变化上
九段 14:16:37
恩，继续
没有前后？
二水居士 14:17:47
三关的长与短，左右的挤，在腰胯位置上的反映都具有独立性
前后劲路上，腰胯是尽量的保持一致性
左右的劲路，腰胯之间会形成反向的运动轨迹
象是磨盘的上下两盘
九段 14:19:36
妙喻
二水居士 14:19:54
这种反向的运行，会产生类似”扭脊“的效果
上下的劲路，却要求腰胯间尽量的拔伸，象是猴子挂树或者小孩子耍懒的那种感觉
九段 14:21:28
哦
二水居士 14:22:33
第三，腰胯的重要性除了满足作为三大节外在的要求外，更为重要的是，这腰胯所在是人体主要部位的所在
古人之所以没有明确指出，是因为这些位置说不清道不明的
即便是而今的科学昌明，也很难说清这个部位的重要性
九段 14:24:09
我还是希望能尽量搞清楚
二水居士 14:24:57
不管是“命意源头在腰隙”还是“刻刻留心在腰间”，重点强调的就是我说的第三个原因
一方面，这是前丹田后命门的所在
另一方面，整个的髋关节所涉及到的盆骨组织对人体的健康起着关键的作用
九段 14:26:41
恩
二水居士 14:28:23
虽然我们也无法彻底明了这些作用机制，但是我们可以按照古人的要求去训练