2006-07-06 02:50 星期四
若木 15:15:47
对了，昨天讲到膝盖，以后的讲了吗？
命门真的不用可以往外凸了
把腹部像胸部一样拉开，命门自然就向后填满了
不用刻意外凸
oО二水居士Оo 15:19:35
有道理!
1683 15:19:42
同步的，理解
凸是结果
若木 15:20:21
现在明白掏空胸腹的说法了
偶的肚肚不再往外跑了
1683 15:21:03
我理解是如果不凸命门，腹部部是拉不开的，否则也是假凸
oО二水居士Оo 15:22:05
木木能理解到这个份上，不简单
oО二水居士Оo 15:23:30
这命门外凸，或者敛臀或者摄尻等等，古人说了很多，总感觉到很难掌握这“度”
或者，由于命门外凸，造成PP外显，或者由于敛臀过度造成尾骶骨的前翘
总是找不到恰如其分的感觉
若木 15:24:58
现在感觉会阴会阳轻轻一连，自然会摄尻
CAMEL 15:24:59
老师说的很对，
很难掌握这个度，
oО二水居士Оo 15:25:19
所以，我们其实还得从为什么要命门外凸着手，来解决这个问题
意思是说，命门外凸在技击或者养生上究竟有何功用
只要解决了这个问题，也就能绕开文字上的障碍了，直接与古人进行沟通
文字虽然充当着我们与古人沟通的桥梁，但是同时也阻碍着我们与古人的正常沟通
若木 15:27:56
大家都上了古人一当，或误会了古人
oО二水居士Оo 15:28:19
误会的成分多
昨天在理身体的内外时，不知道有没有注意到一个奇怪的现象
为怀 15:31:06
在训练时感觉pp要往下松坠，这时的命门和人的体位感觉舒服松沉。
oО二水居士Оo 15:31:57
人上半身的阴阳与下半身阴阳，正好是反向的
胸腹下顺到脚，而脚的前侧却不是阴的，脚的后侧才是阴的
脚阳侧上来的东东，一旦到了两胯，也必须转道才能上行
注意了这个问题，就不难从养生角度来理解这个关键部位的所在了
象是京杭大运河的水，一旦到了江都，好象无法通行了
古人想出了办法，设立高邮：））
南北通衢于此枢纽，这样，造就了扬州的繁华
oО二水居士Оo 15:38:27
黄庭经云：上有黄庭下关元,前有幽阙后命门
这些部位，都是南北通衢的枢纽之地
幽阙,有很多说法，二水认为两肾之间比较妥当。
若木 15:41:29
其实除了命门其他三穴还是很模糊的
oО二水居士Оo 15:44:27
黄庭或称丹田
关元在中医里能找到确切的位置
上有黄庭下关元,前有幽阙后命门，从上下前后，对某个重要位置进行了定位
有兴趣的话，你不妨画画坐标
你会发现，这基点就是“田”的交叉点上
oО二水居士Оo 15:47:19
二水喜欢说，这一点上，应该有置一酒盅的感觉
你的前进后退，都必须保证这酒盅不漏酒为原则
即便酒盅上下的移动，也不能漏酒
拳论所谓不能忽高忽低，其实讲的就是这个部位的要求
若木 15:49:34
脚上上来的东东怎样绕道上行呢？或这个道路在哪？
oО二水居士Оo 15:49:37
腰胯分开是其中的一项要求
1683 15:51:17
一个循环完成后，再放松脚踝，备身弓，内气自然上行，上行的路线是什么样的呢
若木 15:51:20
我有一点体会，但是不真切
1683 15:51:35
还是象水一样整个把人填满
还是保持这个姿势
oО二水居士Оo 15:52:02
上下畅通无阻的前提是两胯打开，PP有外翻的感觉，把胸腹真正的掏空，然后锁骨拉开，背部后靠，脸部后贴，如坐高靠背椅子
o这样才能保证命门不凸而凸
683 15:52:41
背部后靠，脸部后贴，如坐高靠背椅子 这个理解
若木 15:52:43
好，现在有这个感觉了
oО二水居士Оo 15:53:43
肛门处不强求，只是有轻微上提的意思
古人说如忍便状
若木 15:54:22
会阴会阳，轻轻一连，肛门就微微上提了
oО二水居士Оo 15:54:58
古人说如忍便状，后世有人理解为练功前不能大小便，就这样以讹传讹
会阴会阳，轻轻一连，所谓脉气相通
简单的说，口中的鹊桥与此间的鹊桥，一样的要求
舌尖轻抵上颚，与会阴会阳轻轻一连，都是保证任督脉气的贯穿
1683 15:58:01
我有时候会感觉，腹部往阴囊中坠去
oО二水居士Оo 15:58:25
把肠子拉掉即可
若木 15:58:56
通畅即可
oО二水居士Оo 15:59:14
你用意念想象着，有一双大手从你背后胯下向你独子处伸来
想把你胸腹脏器肠子全连根拉掉了
这种感觉有了，你才会有了无挂碍的感觉
这样就便利从心了
oО二水居士Оo 16:02:15
好了，谈到这里，其实已经把昨天没有谈的膝盖和胸腹部的 内开外合讲完了：））
若木 16:02:30
上面的水才能一泻到底
oО二水居士Оo 16:02:39
是啊,这才叫水到渠成哦