2006-09-08 17:46 星期五
心玉 16:35:46我有时看你的博客中的拳论，
真的很受启发，
二水居士 16:36:12
只是平时一些聊天记录罢了
一些网名做了简单的处理:))
心玉 16:37:05
那些内容很有真知卓见的。
二水居士 16:37:23
相互之间多探讨多学习才能提高么：））
学太极拳，整体的来说，很难找到明眼人
心玉 16:38:09
是的。
二水居士 16:38:20
那么，这个意义上说，我们都是在瞎子摸象罢了
其实瞎子摸象后谈些自己的感受，原本都是很真切的
心玉 16:39:06
所以，明师难求，
二水居士 16:39:08
瞎子谈论的都是亲身的体悟
一个瞎子摸到大象的肚子，他说大象象一堵墙
一个瞎子摸到大象的耳朵，他说大象象一把扇子
一个瞎子摸到大象的脚，他说大象象一棵树
心玉 16:40:02
是的，虽然真实，
那都是大象的身体，
二水居士 16:41:34
这些摸到的感受都很真切
但是，倘若少了宽容，固执己见
那么，几个瞎子就争论不休了
这样的争论其实是无益的
心玉 16:42:38
具体讲某一点，都没错啊，
二水居士 16:43:05
而今很多武术论坛上的争吵，其实就是几个瞎子在争论罢了
所以，倘若有了包容之心，相互之间就有了沟通
心玉 16:43:39
是的，都是门户之见
对，应该相互沟通，交流
二水居士 16:44:33
象是几个瞎子手牵着棒、棒牵着手，这样相互之间就有了依赖
这样就有可能尽量把整头大象摸个遍
心玉 16:45:56
恩，我赞同先生的意见
二水居士 16:46:06
更何况，太极拳这头大象，原本就是大象无形的“象”
想一个人摸透整头大象，其实是不可能的
这也就是而今各门各派的太极拳之所以丰富多彩的原因所在了
心玉 16:48:16
是啊，“吾生有涯，而（太极之）知也无涯”
二水居士 16:48:13
因为，各门的创始人或者传承者，其实也摸得了太极拳这头大象的一个局部吧
二水居士 16:48:34
是啊,吾生有涯，太极也无涯
心玉 16:49:52
恩，“其大无外，其小无内”啊
二水居士 16:50:12
这才是太极的真谛哦
心玉 16:51:17
如此博大精深，体现中国哲学思想的东西，
和文化精髓的拳艺靠那一个人，或那一派去发扬 恐怕都不行
二水居士 16:53:23
是啊，古人原本不会去玷污“太极”这神圣的字眼的
即便有在明朝，有段时期，“太极”文化出现过庸俗化的倾向，后人也只当是笑料
心玉 16:53:54
恩，
二水居士 16:54:01
而太极拳，把身体语言冠以“太极”，在古人看来，也许是唐突了
这也有可能说明，太极拳也是“太极”文化庸俗话的产物之一
但是，后人依然延续了古人的说辞，说明，这太极拳里，确实包含着“太极”的道理
或者说，这身体语言，也许真的能传达“以拳入道”、“以假修真”的道理
二水居士 16:56:44
惟有如此，这太极拳才有其旺盛的生命力
心玉 16:56:57
太极拳确实是身体语言
二水居士 16:56:58
用自己的躯体，在构建或演绎着一门高深的学问
这本身就很艺术
这艺术，又不象书法绘画等能以物质的形式得以保存
而只能赖自身的身体来承继和延续的
心玉 16:59:45
是啊， “太极拳是身体的语言”，是要“体”悟 的
二水居士 16:59:49
所以，从这个意义上说，太极拳这门艺术，是具有贵族特质的：））
心玉 17:00:29
恩，
二水居士 17:00:30
这贵族特制也注定了，不是轻易可以仿制的
日本人曾经花了很多心血，企图来仿制中国几位大师的太极拳艺术
他们甚至把大师的拳架录制下来，在背景上打上坐标格
象是临摹一幅书画作品一样，以为可以通过坐标这种计量法，能造就几个大师
心玉 17:03:19
的确，太极拳这门艺术----不是轻易可以仿制的，是练出来的，对吗？
二水居士 17:03:20
最后，他们发现，他们的这种做法依然是缘木求鱼
心玉17:03:43
是要功夫的吗？
二水居士 17:03:57
是的，倘若想承继这门艺术，也必须经过勤学苦练
需要与老师长时间的沟通
心玉17:04:41
恩，
二水居士 17:04:42
这时间，不是几个月能够达到的
需要几年甚至几十年
心玉 17:05:24
我相信