渔樵问答

2006-01-17 01:07 星期二

  背景音乐系吴景略先生古琴与孙裕德先生洞萧合奏的《渔樵问答》。一唱一和,一问一答,一锐利,一柔滑,一直指慧心,一迂回于村野渔舟,犹如太极推手之问劲听劲,堪称珠联璧合。
  背景资料介绍:
  孙裕德,祖籍宝山县月浦新兴镇。1904年11月23日出生。1920年参加南市的国乐研究社学习洞箫、琵琶。1924年,孙裕德师从上海派琵琶宗师汪昱庭学习大套琵琶曲。1925年,以李廷松(琵琶)、孙裕德(洞箫)、李振家。(二胡,去世后由苏祖扬顶替)、俞樾亭(扬琴)等4人为骨干的“霄雿乐团”(团长李廷松,1935年改名为霄雿国乐学会)活跃于上海的音乐舞台。他们的演奏活动十分频繁,也常应邀去各国驻沪领事馆演奏,备受听众的赞誉。
  1928年秋,上海《申报》和《新闻报》为了募集夜校助学金,特邀叶大密老师和他的学生濮冰如在兰心大戏院(现在的上海艺术剧院)义演了一场“武当对舞剑”。表演时有“古琴社”的古琴和孙裕德“国乐团”的琴萧伴奏,曲子名叫《落叶舞秋风》,当晚的兰心大戏院真是座无虚席,盛况空前。次日的《士林西报》也以很大的篇幅报道了演出盛况,给予了极高的评价。
  1937年抗日战争爆发,孙裕德等代表国乐界参加了国际红十字会假座“大上海影院”举办的抗日募捐义演。
  1938年8月参加了“中国文化剧团”,随同抗日演讲团去美国揭露和控诉日寇的侵华暴行,他们的足迹遍及洛杉矶、旧金山、芝加哥、纽约和华盛顿等三十多个城市,受到美国听众的欢迎,美国报纸誉称孙裕德为近代中国的音乐大使。
  1939年5月从美返回后,孙裕德被邀担任“上海友声旅行团”国乐组的辅导工作。1941年国乐组取名国乐研究会,后改为上海国乐研究会,孙裕德被推选为会长。
  1951年上海民乐界成立了“上海市国乐联谊会”,推举卫仲乐为主任委员,孙裕德、陈日英、金祖礼为副主任委员。1957年上海民族乐团成立,孙出任第一副团长,从此成为专业音乐工作者,使他的音乐才能得到进一步的发挥。除了频繁参加国内各种场合的演出外,还曾随中国文化代表团先后到印度、缅甸、印尼及苏联、东欧各国访问演出。
  孙裕德生性憨厚,正派踏实,治学态度刻苦严谨、一丝不苟,终于成为我国江南丝竹一代名家。他尤以洞萧、琵琶的造诣最深。在大指起板的演奏技巧上,他还创造了三指轮的指法,使旋律更生动细腻。他弹的大套琵琶曲文中有刚,武中有柔。他在洞萧演奏上素有“萧王”的誉称。他对洞萧的演奏,要求高雅朴实,形成自己的独特风格。
  孙裕德一生克勤克俭。不计名利(上海解放初期,国家经济困难,他主动请求组织上把他的的工资减去一半),他为振兴和弘扬民族音乐事业,倾注出全部心血,1981年11月28日夜,他病逝的前两个小时,还在为学生上课。他弹琵琶用的假指甲是逝世后才从他的手指上拿下来的。他真正做到了鞠躬尽瘁、死而后已!
  孙裕德先生与太极拳结缘,大凡就是那次兰心大戏院的义演吧。他不但喜欢拳架,还常与人推手。叶大密老师过世后,他还坚持从金仁霖老师学习拳术。那双擅挥琵琶的手,想必对太极拳“手挥琵琶”有更深层次的研究了。
  
  吴景略(1907—1987)著名古琴艺术家、音乐教育家。名韬,别号缦叟。江苏省常熟县西塘市镇人。少年时期曹从赵剑侯、周少梅、吴梦非等学习琵琶三弦、笙、箫等民族乐器。一九二七年在常熟结识天津琴家王端璞,学琴数月。此後即勤奋自学,四方求教,博采众家之长,自成一体。一九三六年四月经琴家李明德介绍加入创立在苏州的“今虞琴社” 。一九三九年至一九五六年被选任司社之职,主持上海“今虞琴社”社务,并以“箫声琴韵室”之名,在上海、常熟两地教授古琴。先後招收了翁瘦苍、沈心工,吕振原等五十余名学生。在此期间,据《五知斋琴谱》、《神奇秘谱》、《松弦馆琴谱》、《风宣玄品》等十余种明清古谱,发掘整理了近四十首古代琴曲。并创作了《胜利操》,移植改编了《新疆好》等歌曲。自三十年代以来,他在各种音乐会上经常表演古琴独奏,并为电台、研究单位和教学单位录制了大量的音像资料。一九五三年被聘为中央音乐学院民族音乐研究所通讯研究员,一九五六年秋任中央音乐学院民乐系弹拨教研室主任,专门从事古琴教学和研究工作,为新中国培养了不少古琴演奏和研究人才。著有《七弦琴教材》、《虞山琴话》、《古琴改良》等琴学论著。