2004-02-13 17:23 星期五
一般而言，奇经八脉的畅通是有次序的，首先打通的应该是任脉，其次是督脉，任督两脉一旦畅通，鹊桥生津，会阴微有内敛感（所谓提肛，或忍便状等等，其实是对会阴的要求，以至一些一知半解的拳师要求学生练拳时要忍大小便云云，害人不浅。），阴阳交泰，俗称“小周天”。
久而久之，脚间带脉畅通，两腰眼原先软档处日见饱满，俗称“丹田上手”。
其实，此时的丹田只是下丹田的功夫，贪婪此处，会一叶彰目。许多练家，定顿在此处，还喜欢以丹田劲炫人。孙禄堂先生《拳意述真》引李奎元论形意拳云：“或有练者，手足动作亦整齐，内外之气亦合的住，以旁人观之，周身之力量，看着亦极大无穷，自觉亦复如是，惟是与人相较，放在人家之身上，不觉有力，知者云：是被拘魔所捆也。因两肩根、两胯里根不舒展，不知内开外合之故也，如此虽练一生，身体不能如羽毛之轻灵也。”语重心长。可见，内开外合侧重的是练阳蹻、阴蹻、阳维、阴维四脉。四脉通常，身体才能如羽毛之轻灵。
金仁霖老师讲拳，侧重于“里开外合”，他说，里开外合，实质上是通“大周天”的功夫。有一些人闻名找金老师学推手，金老师却要求他们“里开”，这些人便说，金老师不会教推手，只会说“里开”“里开”的，可见琴声再美，也产不出更多的牛奶来。
只有以上七脉畅通了，冲脉才有可能畅通。奇经八脉中，冲脉是直接由涌泉升到百会，再由百会往四周散发，回复涌泉的。有点象放烟火一般的。但不是所有的练功者都会有这种现象的。
而这等次序的逐渐畅通，必须建立在日久天长的拳架为基础。少了拳架，正象李时珍《奇经八脉考》中曰：“凡人有此八脉，俱属阴神闭而不开，惟神仙以阳气冲开，故能得道，八脉者先天之根，一气之祖。”看来只好去找神仙来帮忙了。这也许是李时珍为喜欢玄之又玄的人开的玩笑，其实他在脉考中业已讲清了正脉与奇经的关系：“盖正经犹夫沟渠，奇经犹夫湖泽。正经之脉隆盛，则溢于奇经。”大凡是“小河流水大河满”的道理，一点都不玄乎了。