2006-05-14 15:10 星期日
容量 13:36:00
二水居士 14:09:33:"挂，头顶象是衣架 把你整个人挂挺了 挂挺了，也就松了 "
好 !
oО二水居士Оo 13:37:17
其实，拳有两派不同的练法. "挂"是其中的一种罢了
就象造房子，也有两种不同的造法一样
oО二水居士Оo 13:38:35
而今的房子，都是下面的支撑上面的
而中国古人的造房子却不是这样
中国古代的房子，柱子只是摆在柱凳上的
而不是入地三尺的
oО二水居士Оo 13:41:09
二水以为，太极拳的练法，更接近于中国古人的造房子法
太极拳的脚，应该象古代房子的柱子一样，只是摆在那里罢了，而不是追求入地三尺
这“摆”字，不是随便一站就能“摆”出来的POSE
而是象古代的房子一样，梁与柱之间，必须入榫
容量 13:43:54
好!
oО二水居士Оo 13:45:02
粱柱之间入榫了，身体间架就成了型
这成型的间架，原本就是一个空间
就象“容器”
容量 13:45:38
:))
oО二水居士Оo 13:45:48
这个意义上说，太极拳练的就是“容量”
容量 13:46:05
:))
oО二水居士Оo 13:46:57
有形的身体间架，倘若被定性为“阳”，那么，这无形的空间，就是“阴”
太极者，阴阳之母也。谈的也无非是有形的间架与无形的空间之间的关系
容量 13:48:26
碗喻
oО二水居士Оo 13:48:31
记得德国一位哲学家说过杯子的材料与杯子的实质之间的命题 ,说被子无非是盛水的用具,需要的只是这个空间.
容量 13:48:52
碗的实体部分和中间空无部分
oО二水居士Оo 13:49:09
他说，材料，无非是为了杯子的空间服务的
碗的实体部分可以是金做的，银做的，瓷器做的，玉做的，也甚至可以是纸做的
这些其实不重要
重要的是这些材料所构成的“空间”
容量 13:50:23
老子《道德经》也是这么讲的
oО二水居士Оo 13:51:00
所谓得鱼忘荃，得意忘形者：））
容量 13:51:50
三十辐，共一毂，当其无，有车之用。
埏埴以为器，当其无，有器之用。
凿户牖以为室，当其无，有室之用。
故有之以为利，无之以为用。
——老子