2005-10-27 16:23 星期四
回顾近代太极拳的传播史，杨露禅从学陈长兴时，不管是陈家沟还是赵堡，一直没有将这种武术形式命名为“太极拳”。太极拳的命名却有着借壳上市的意味。武禹襄弟兄在舞阳的盐铺里得到王宗岳《太极拳论》后，发现不管是陈家拳还是当时被称之为“绵拳”、“化拳”杨家拳，与他们所得的王宗岳《太极拳论》十分的相似。我们至今还无法确证王宗岳是何许人，虽然唐豪牵强附会的将他与写《阴符枪谱》的山右王先生联系在一起，并将他界定为乾隆年间的人，但他的这些考证，毕竟还是猜测的成分居多，没有实质性的说服力。即便如此，他的《太极拳论》，正因为与陈杨的拳术的内在相识性，因而成了借壳上市后“太极拳”的首席理论指导。这为我们探究王宗岳时代的太极拳留下了一份悬念。但无论如何，王宗岳作为太极拳史上的丰碑，是无可动摇的。正因为如此，后世学人，为了证明自己拳术的正宗传承，纷纷将王宗岳作为祖宗供奉着，甚至为王宗岳娶妻生女，演义其传奇生涯。这些姑且不论。