2006-10-12 16:46 星期四
心主 16:20:16老师，上次跟你提起整理搜集杨家太极拳的情况的事情，你看我从下面几个方面整理，如何？
杨式发展大致年表，杨家本族各代人物情况，杨式主要流派，杨式各代代表人物
二水居士 16:21:42
做这件事，得学会纲举目张的概念
先把几个纲理顺，再理顺目
心主 16:23:07
纲目的关系就是树干和树枝的关系么？
你觉得我列的这个纲有问题，是么
二水居士 16:24:45
先看看你的纲：））
心主 16:25:52
农妇山泉有点田：）
二水居士 16:26:33
我觉得，还不急于一时半刻的搞出来
心主 16:26:32
总要捋几条线，好慢慢找东西啊，不是一朝一夕的事情
有空的时候我就弄弄
二水居士 16:27:16
是啊
心主 16:27:58
比如杨的流传，杨的人物，杨的流派，有问题伐？
给点建议，嘿嘿
二水居士 16:29:58
杨的流派和杨的传承（流传）会有些混淆的
其实，你不妨先做以下几部工作
第一：将几个主要人物的名单先列出来，从历史角度来分析他们的历史地位，这样做可以分清谁是纲，谁是目
第二：为这些人物做个简单的文字介绍，类似小传，你会发现他们身上各流派或各传承的痕迹
第三：在此基础上，不妨去理顺杨式中架、小架、大架的关系，也能进一步理顺长拳、快拳、跑捶的关系
心主 16:34:51
恩，记下来了。
二水居士 16:35:49
第四：这项工作之后，你不妨进一步的去探究杨家太极拳的几个主要的演变过程，以及每次演变的历史背景和不文化氛围，从而了解太极拳在历史大潮中的演进轨迹
二水居士 16:36:35
这些工作之后，估计你自己应该会明确的提出一些观点来
倘若你自己有了明确的观点了，不妨可以进一步的围绕着这些观点去收集资料
心主 16:36:37
恩，做了这些自己应该在对拳的认识上会有很大提高！
二水居士 16:37:27
这样就开始了第二阶段的工作了
所以，简单的说，前面的工作是普查，后面的工作才算是探究
在做后面工作时，你不妨去理顺杨式太极拳在每一历史时期的不同的拳论
以这些拳论 为线索，可以从中发现很多内涵的
心主 16:39:28
先了解问题，再分析问题：）
我就发现对这个问题了解的不透，很多都不知道
二水居士 16:41:03
这样的思路，基本上是按照把相关的人和他的言论，放入相关的历史背景下去考量的
心主 16:40:25
练杨式的，不了解杨式，有点丢人：）
为杨太的发展，找到依据 为什么变成那样这样了，总有原因的，对吧
二水居士 16:45:12
章学诚先生曾说：不知古人之世，不可妄论古人之辞也。知其世矣，不知古人之身处，亦不可以遽论其文也。
心主 16:46:17
恩！
身临其境
二水居士 16:47:17
是啊，身临其境 知人论世
其实，孟夫子就谈到这个问题了 。《孟子·万章下》云：颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。
心主 16:48:20
你的观点是要从人物和历史背景的角度来探询杨太的发展
二水居士 16:49:03
是的
心主 16:48:47
哦卡
二水居士 16:50:09
很多人虽在理历史，其实历史在他看来只是僵尸
其实，从四维空间角度来看问题 。历史其实是活着的 。是始终流淌着的那条河
特定的三维空间，流动在时间的长河里，如此而已
心主 16:51:42
河上漂的小房子：）
二水居士 16:52:46
所以，我们做这个工作，就得逆时间而行，设身处地的进入那个三维空间中去
心主 16:52:36
这个应该是贯穿始终的原则吧
二水居士 16:53:42
漂流在时间长河里的三维空间，其实就是每个舞台上的不同场景下的人和事
倘若能将这一原则，贯穿始终，你就会发现，那些古人其实是活着的，他们会跟你说话
并且他们会告诉你，其他的一些毫无根据的话，不会出自他们的口中
或者他们会告诉你，根据他们的身份，他们应该做些什么样的事，说些什么样的话
心主 16:56:03
对的，呵呵，这样描述，感觉非常鲜活：）
二水居士 16:56:56
其实，历史原本就是鲜活的
而很多人眼里，历史似乎是与僵尸打交道
心主 16:57:43
特定的历史背景，人所处的地位，就能走到他心里，体会他
二水居士 16:58:36
是的
这很重要
心主 16:59:50
这其实也可以判断很多网络上的言论是否正确了
二水居士 17:00:35
是啊 ！太极拳或者整个武术，在研究历史这一块上，确实力量不足：））