2006-07-05 11:02 星期三
马当 14:21:38
哦? 我想问老师.
反求诸己与听有矛盾吗?
oО二水居士Оo 14:21:54
应该是有矛盾的
听是求人的功夫
马当 14:23:32
国术的击打原址则出于中过古代兵法.
孙子讲:知人知己.
oО二水居士Оo 14:24:31
二水对“知人知己”的理解，应该是由己及人
马当 14:24:55
知己是练己.正己.不偏不倚.
那庄周的庖丁可不可以,不解牛而能解牛呢?
反求诸己是肯定不错的.
oО二水居士Оo 14:27:19
你在投换概念了，二马
马当 14:27:26
哈哈.
oО二水居士Оo 14:27:39
解牛的功夫，不在牛身上找的
而是自己的修为
马当 14:27:58
老师是法律出身啊.
oО二水居士Оo 14:28:17
你成天在牛身上能悟得解牛之道？
马当 14:29:03
自己的什么修为可以批大溪导大款?
我是不是必须要拿刀去找啊?
oО二水居士Оo 14:29:55
把自己打磨成一面明镜，才能无心而应物
把自己打磨成无厚的利刀，才能以无厚,入有间
如此而已
若木 14:31:01
自己就是解牛刀