2004-04-26 15:50 星期一
形意拳学 序
武力诸技水率皆讬始达摩，而支分派别，真以伪杂，或利用而不良于观，或上下进退善为容而用焉．辄窒因以致败，则传受其要也。拳法门内人言以太极为第一门，而世俗所传绵掌，八极十二节，充其量不过一匹夫之所能。其专事吐纳导引，若五禽、八段锦，造次敌至于足无措，又无以应变，唯形意体本太极，扩而发之，不穷于用，且年过可学，一介儒生下至妇人女子力无不可为者．而缓衣博带无择技之至者进乎道，而通乎神，佝偻丈人承蜩累五丸不坠：扰掇吕梁丈夫蹈水与齐俱人与汩偕出，庖丁十九年解牛数千刀，刃若新发于硎，庄子固多寓言抑其遂丘其事，而故为此倜傥以自快其所讬也。书中所称拳法大师郭云深，某尝闻其力能摧壁、又令五壮佼拄巨竿于腹，一鼓气，五人者皆倒退至五六步外，扑地跌坐．顾终身未尝以所长加人，隐死茶肆。孙君既为其再传弟子，渊源所自．术业之精，不问可诀也。往岁某见有写本《五公山人》．新城王馀佑所著、刀法拳术。心窃好之，而未暇录福以存．曶曶今二十年，十三刀法已梓行，不复能忆其拳术，亶忆其主要曰：意、气、力，而力不自力，他人之力皆其立，道在用籍，极其所至，撼山洒海，轩柱天地，凡意气之所至皆力之所至。与今孙君所传是不同出一原。抑原一而异其支与流裔？孙粗君当能知其所以然。凡所以游，倘有录传其书者，尚望转以相告，勿私藏也。
民国四年五月湘帆赵衡序
二水按：赵衡，字湘帆，直隶冀州(今河北冀县)人。国学大家。著《叙异斋文集》等。生于同治四年(1865)，卒于在1928年。此序系湘帆先生为孙禄堂先生《形意拳学》所作。从文字中看来，湘帆先生亦精通武学，“世俗所传绵掌，八极十二节，充其量不过一匹夫之所能”、“专事吐纳导引，若五禽、八段锦，造次敌至于足无措，又无以应变”等俱非隔行之论。其论之所以备受太极拳史界的重视，概系文中涉及写本《五公山人》一书。
“十三刀法已梓行”，所指概为潭隐庐石印本《五公山人太极十三刀法》一书，其时，唐范生之《太极十三连环刀》一书，尚未梓行。
“曶曶今二十年”句，由此推算，湘帆先生当在1895年前后见过写本《五公山人》一书。其时，先生年当而立，值博闻强记之时，虽“不复能忆其拳术”，“亶忆其主要”也足可采信焉。
“而力不自力，他人之力皆其立，道在用籍，极其所至，撼山洒海，轩柱天地，凡意气之所至皆力之所至”一节，俱与内功拳理相契合！