二水老师有一篇文章《太极拳界的正眼》，梳理记录了金仁霖老师的生平、学艺和教学的若干经历，读来倍感亲切又饶有趣味，文中的金仁霖老师其人其艺其德都令人神往。坦白讲，我有些嫉妒二水老师能够在研习太极拳的道路上，在最好的年华遇上最对的老师，这究竟需要积累多少的福报，多少的殊胜而又恰如其分。
太极拳是我儿时的念想，不知从何时起，太极拳的种子就深根在我的内心，我也像二水老师一样，也一直想碰到遇到寻找到我心目中的“太极拳的正法眼藏”。从大学到毕业，从毕业到工作，从简化太极拳的二十四式，到四十九式、五十六式，再到名声在外的陈氏太极，又回到家里不知何时就有的杨氏太极八十五式，期间也遇到过几位太极老师，有推不动的，有上手就让你失去平衡的，伴随着家中关于太极拳的书也越来越多，然而无论在书本上还是在我的遇见中，我的困惑和我的渴望都没有释怀。
一次网络的闲逛，我搜索到了网名花前病酒的博文《大宗师的境界》，欣然读后，始知有一位金仁霖老师以匠人之心，延续着太极拳一脉的教学和传承，他的教法似乎卓然不群，让我好奇；他的只言片语又有直指人心的魅力，又让我深思。我动念想要有缘拜访一下这位老师，碍于暂时无人引见，不好贸然行事。然而在花前病酒的博文的中后段我不时看到有关“二水”的文字，不知此“二水”是否是彼“二水”，因为“二水”两个字对我来说并不陌生，说来也有缘，我在2008年已闻“二水”之名于网络，印象中“二水”是为太极拳爱好者，收集有关“太极拳”的资料极为丰富，想不到此时的“二水”已得列金仁霖老师太极门墙，执弟子之礼。惊且喜中，我想找关于更多“二水”的文字，最终寻觅到了《二水居士拳学札记》系列文章，掩卷读罢，深知模糊印象中的“二水”已经找了他心目中的“太极拳正眼”。
2016年8月5日起，我到嘉兴，求学于二水老师的一多庐，走进一多庐的那一刻开始，我便在练拳间隙，在喝茶聊天时，在二水老师的指点分享过程中，时时从二水老师口中听到金仁霖老师的名字。于我而言，我的老师常常念及他的老师的点点滴滴，可见二水老师和金仁霖老师的感情至深，我被感染也被感动。于太极拳学而言，我在和二水老师以及其他一多庐拳友的推手、行功和自我练习体悟中，常常惊叹于金仁霖老师所传之细，所传之切，所传之真，我逐渐感到，金仁霖老师其实不仅仅是二水老师一个人的老师，也不是一多庐某一个师兄、拳友的老师，而是每一个热爱杨氏叶派太极拳，皈依杨氏叶派太极拳人共同的老师。从此，我在情感上已经和二水老师，和一多庐众多的拳友，和每一位杨氏叶派太极拳的练习者于金仁霖老师紧密相连。
2016年以后，金仁霖老师业已年迈，作为后学不便打扰。我常常也只能通过文字和视频完成对金仁霖老师形象和拳艺的拼图，手边《金仁霖太极拳论文选》、《太极传心录二种》、《慰苍先生金仁霖太极传心录》三本金仁霖老师的著作，时常翻阅，对比平时自己所练，二水老师所教，一多庐众多拳友所反馈的，常读常新，不时有所领悟。我印象中有三个片段感受尤为真切。
二水老师提到“脸如大象卷鼻，腰如鸡鸣卷尾，纳气如吞大川”，相类似的聊天涉及这个主题的我遇到有三次。这三句出自《苌氏武技书》，也是二水老师在学拳过程中，金仁霖老师细心提点之处，二水老师感慨“当时豁然开朗”。于是我特地到《苌氏武技书》中找原文对照，而使我感慨万千的是，原文的位置其实很不起眼，散落在文中、段末，如果不是金仁霖老师提点，二水老师口授，练习者很容易忽略，然而在练行功式时，有此三句，抽靠贴沉就会意趣渐浓。这是我第一次惊叹于金仁霖老师所传之细。
二水老师在《二水居士拳学札记》中记录了一段轶事，有一次金仁霖老师拜访刘晓东先生，在金老师问他观杨澄甫老师演拳，最大的感受是什么，刘先生说“摆”字，钟摆的摆。在金老师看来，或许正是这个“摆”，冥冥之中，让金仁霖老师彻悟了杨家太极拳的一个重要法则。二水老师说在2003年初，在嘉兴瓶山，第一次观赏金老师演拳，也就在无极式稍一站定，金老师一个前移后荡，二水灵魂深处为之一振，似乎有一种无形的能量，直指二水内心的。从此这套拳让二水心仪不已。一开始读罢这段文字，我甚是不解，对于一个“摆”字，两位老师为什么都会有如此深的体悟，同时又心心相契？经过一段时间纯阴纯阳的动作练习，我能逐渐感知到，这个“摆”的前提其实需要中轴的灵动，而练出中轴的基础起码要做到三点一线贯穿，加上二水老师讲的挂和沉，我的理解就是要有提垂之意，而那个“摆”，正是当年的金仁霖老师深有感悟后的以心传心，是整劲加松灵的凝练。于金仁霖老师而言，一个“摆”字，足以！这是我第二次惊叹于金仁霖老师所传之切。
在练习静中动行功式，第一节拳架部分和刀架过程中，其实我有很多疑问，其中疑问最大的是如何真切地感知中轴和开肩开胯。细读过金仁霖老师的《太极传心录》有很多启发，其中试译“里开外合”一文读来感受尤深。记得二水老师提及，他有一段时间特别醉心于练习无极式站定，双手平覆前伸，由下而上做开合动作，我的理解其实就是由里而外的裹翻，是金仁霖老师“里开外合”的践行。还有一次，二水老师在示范刀架时，反复几次更正我起式两肘微微外撑的动作，我领悟到，两手外撑，那么人身左右何尝不需要外撑呢？这不正契合金仁霖老师要讲的“里开即外合”之意吗？由此，我处处留心，时时揣摩，这里开不仅有前后，有左右，也有上下，有节节之里开，也有层层之里开，慢慢地身上有了些变化，虽然这只是点滴的改变，但我欣慰和惊喜的是，这些点滴的改变是实实在在的。读过太多的太极拳文字，只有金老师的字里行间，透过二水老师的口传心授在我身上起了作用，这是我第三次惊叹于金仁霖老师所传之真。
心念处，总有缘。作为太极拳后学，相信我和金仁霖老师是有一定缘份的，不在此念，也会在彼念，不在空间，也会在时间。从一多庐微信群得知金仁霖老师仙逝的消息，我就决定将这份心念，这份缘份化作心香，带去我的敬慕，我的哀伤和我的告别。在尤汨大哥的细心提示下，大巴转地铁，打的加步行，终于来到了金仁霖老师的斗室，点上三根香，礼做九扣首。和二水老师几句寒暄，静坐在金仁霖老师熟悉的书架旁，我的脑海里闪过曾几何时的楼梯间，斑驳的墙面，还有我置身的在二水老师微信上常常看到的，好像很熟悉的桌椅和局促的空间，那时那刻，好像我要告别的不是一位素未谋面的老人，而是一位耳提面命很久，嘱咐叮咛很多的亲人，我知道那是我被二水老师手拉着金仁霖老师，情同父子的画面感染感动的情绪，在特定的空间，在特定的时间酝酿，弥漫……
人越来越多，我起身走到外间，和一位长辈简单的攀谈起来，后来得知是金仁霖老师的早期弟子顾明德老师，顾老师问我，年轻人啊，你怎么和金老师结缘的？我说是因为二水老师。顾老师会心微笑，不停点头，我看着周围熟悉不熟悉的面孔，人来人往，刹那间顾老师的微笑和点头直指我的内心，原来金仁霖老师是花盛开，自芬芳，我会来，他会来，而你也会来。
在最后的告别仪式后，我转身要踏上回程，看到二水老师迎面站在那里，两眼泪红，我轻轻地和二水老师握了一下手，虽无言，但我能理解二水老师的哀伤和不舍。生者寄也，死者归也，金老师一路圆满！
